Necip Fazıl Kısakürek Kimdir? Biyografi Sayfası

28.10.2021
294
Necip Fazıl Kısakürek Kimdir? Biyografi Sayfası

Necip Fazıl Kısakürek Kimdir? Biyografi, bölümünde Necip Fazıl Kısakürek Kimdir? Biyografi sayfası ile karşınızdayız. Necip Fazıl Kısakürek Kimdir? Biyografi detayları ile daha da iyi tanıyalım.

Necip Fazıl Kısakürek Kimdir? Biyografi – Kaç Yaşında – Memleketi Neresi

Necip Fazıl Kısakürek

Necip Fazıl Kısakürek, 1904 senesinde İstanbul’da dünyaya geldi. Esasen Maraşlıdır. Babası o sırada hukuk öğrencisi olan ve ardındanki senelerda Bursa’da âzâ mülazımlığı, Gebze savcılığı ve Kadıköy hakimliği görevlerinde bulunan hukukçu Abdülbaki Fazıl Bey; annesi, Girit ensarlarından bir ailenin kızı olan Mediha Hanım’dır. Ailenin tek çocuğu idi. Ailesi ona “Ahmet Necip” adını verdi. Necip adını, babasının büyükbabası Necip Efendi’den aldı.

Necip Fazıl Kısakürek’in Çocukluğu dönemin ünlü hakimlerinden olan büyük babası Mehmet Hilmi Bey’in Çemberlitaş’taki konağında geçti. 15 yaşına kadar önemli hastalıklar geçirdi. 4-5 yaşlarında iken dedesinden okumayı öğrendi ve büyük annesi Zafer Hanım’ın da etkisi ile tutkulu bir okuyucu halini aldı.

İlköğrenimini birden fazla farklı okulda aldı. Kısa bir süre Gedikpaşa’daki Fransız Frerler Mektebi’nde okudu. 1912 senesinde Amerikan Koleji’ne kayıt edildi fakat yaramazlıkları sebebiyle bu okuldan atıldı; eğitim hayatına önce Büyükdere’deki Emin Efendi Mahalle Mektebi ‘nde, sonrasında yatılı bir okul olan ve Raif Ogan’ın yönettiği “Rehber-i İttihat Mektebi”’nde sürdü. Sonraki senelerda yakın dostu olacak olan Peyami Safa’yı bu okulda tanıdı. Rehber’-i İtihat Mektebi’nde de fazla yetinmeyip Büyük Reşit Paşa Numûne Mektebi’ne ve ardından seferberlik sebebiyle gidilen Gebze’nin Aydınlı Köyü’nün ilk mektebine yazıldı. Kız kardeşi Sema’nın beş yaşında ölümünden sonra annesi vereme yakalanınca ailesi Heybeliada’ya taşındı ve böylece Necip Fazıl ilk öğrenimini, Heybeliada Numûne Mektebi’nde bitirdi.

1916 senesinde, Mekteb-i Fünûnu Bahriye-yi Şahane’ye (bugünkü adı ile Deniz Harp Okulu’na imtihanla girdi. 5 yıl öğrenim gördüğü bu okulda Yahya Kemal Beyatlı, Ahmet Hamdi Akseki gibi Hamdullah Suphi Tanrıöver gibi tanınmış isimler görev yapmakta idi. Türk şiir ve düşünce yaşamının Necip Fazıl’a göre zıt kutbunda bulunacak olan Nazım Hikmet Ran aynı okulda iki sınıf üstte öğrenci idi.

Necip Fazıl, Bahriye Mektebi’ndeki öğrencilik zamanında şiirle alakadar olmaya başladı, tek nüsha elle yazılmış “Nihal” isminde haftalık bir dergi çıkararak ilk yayıncılık faaliyetine başladı. Okulda iyi derece İngilizce öğrenerek Lord Byron, Oscar Wilde, Shakespeare gibi batılı yazarların eserlerini orijinal dilinde okuma olanağını buldu. Ahmet Necip olan adının “Necip Fazıl” olması bu okulda gerçekleşti.

Bahriye Mektebi’nde üç yıllık öğrenimini bitirdiktan sonra ilave edilen dördüncü sınıfı bitirmedi ve okuldan ayrıldı.

İstanbul’un işgali sırasında annesi ile birlikte Erzurum’daki dayısının yanına giden Necip Fazıl, bu arada halen çok genç yaşta olan babasını kaybetti.

1921 senesinde Darülfünûn’un Edebiyat Medresesi Felsefe Şubesi’ne girdi. Bu okulda Ahmet Haşim, Yakup Kadri, Faruk Nafiz Çamlıbel, Ahmet Kutsi Tecer gibi dönemin ünlü edebiyatçıları ile tanıştı. Yakup Kadri ve dostlarının çıkardığı Yeni Mecmua dergisinde ilk şiirleri yayımlandı.

Lise ve Darülfünun öğrencileri içinden eğitim hayatlarını sürdürmek üzere Avrupa ülkelerine gönderilecek ilk grubu belirlemek için 1924 senesinde Maarif Vekaleti’nin açtığı sınavda gösterdiği başarı sonucu, üniversitedeki eğitimini resmen tamamlamış sayıldı ve Paris’e gönderildi.

Sorbonne Üniversitesi Felsefe bölümüne girdi (1924). Bu okulda sezgici ve mistik filozof Henri Bergson ile tanıştı. Paris’te bohem bir yaşam sürdü, kumar sevdasına tutuldu. Bir yılın sonunda bursu kesildi ve yurda dönmek zorunda kaldı.

Paris’teki bohem yaşamına bir süre İstanbul’da da sürdü. 1925’te ilk şiir kitabı “Örümcek Ağı”nı bastırdı. O senelerda yeni bir meslek olan bankacılık alanında çalıştı. Bir Hollanda bankası olan Bahr-i Sefit Bankası’nda başladığı bankacılığa Osmanlı Bankası’nda sürdü. Kısa sürelerle Ceyhan, İstanbul, Giresun şubelerinde çalıştı. 1928 senesinde ikinci şiir kitabı olan “Kaldırımlar” yayımlandı. Kitap, büyük bir ilgi ve hayranlık topladı.

1929 yazının sonlarına doğru gittiği Ankara’da, İş Bankası’na “Umum Muhasebe Şefi” olarak girdi. Bu kurumda 9 yıl çalışmış ve müfettişliğe kadar yükselmiştir. Ankara’daki yaşamı sırasında siyasal elit ve aydınlar ile yakın ilişki kurdu; Falih Rıfkı Atay ve Yakup Kadri ile sürekli olarak birlikte idi.

1931-1933 içinde askerlik yaptı.Askerlik yaşamının 6 ayı Taşkışla’nın 5. Alayının Zâbit kıtasında neferlik; 6 ayı Harbiye’de İhtiyat Zâbit Mektebi’nde öğrencilik, 6 ay aynı yerde subaylık yaptı.

Askerliğini yaptıktan sonra Ankara’ya döndü. Üçüncü şiir kitabı “Ben ve Ötesi”‘nin yayına girmesindan sonra ününün zirvesine ulaştı. Dergilerdeki hikaye yazılarını “Birkaç Hikaye Birkaç Tahlil” adlı kitapta topladı.

1934 tarihi, Necip Fazıl biyografisinde bir dönüm noktası oldu. O yıl, bir Nakşî şeyhi olan Abdülhakîm Arvâsî ile tanıştı. Ahmet Arvasi ile Eyüp Sultan’daki Pierre Loti Mezarlığı yanındaki Kaşgari Tekkesi Camii’ndeki sohbetleri aracılığıyla bir hayli önemli fikir ve zihniyet dönüşümü yaşadı. Ahmet Arvasi ile tanışmasını kendisine milat kabul eden Necip Fazıl’ın şiirlerinde bu tanışmadan sonra tasavvufi düşüncenin izleri görülmeye başladı.

Arvâsî ile tanışmasından sonra yaşadığı derin fikir buhranın sonrasında yaşamının yeni zamanındaki ilk önemli eseri olan “Tohum” adlı tiyatro oyununu yazdı (1935). İslamcılık ve Türklük vurgusunun ön planda olduğu eser, Muhsin Ertuğrul aracılığıyla İstanbul Şehir Tiyatroları’ndan sahnelendi. Oyun, sanat çevrelerinden büyük ilgi gördüğü halde halkın ilgisini çekmedi.

1936’da bir kültür –sanat dergisi olan “Ağaç Mecmuası”’nı çıkarmaya başladı. İlk sayısı 14 Mart 1936’da Ankara’da çıkarılan dergi, ilk altı sayıdan sonra İstanbul’da çıkarılmaya başladı. Dergi, spirütalist özelliklere sahipti ve Ahmet Hamdi Tanpınar, Cahit Sıtkı Tarancı gibi önemli edebiyatçılardan katı sağlanmaktaydı. Büyük ölçüde İş Bankası aracılığıyla finanse edilen derginin yayın yaşamı 16 sayı sürdü.

1937 senesinde bitirdiğı “Bir Adam Yaratmak” adlı piyesi ilk defa 1937-38 tiyatro sezonunda, İstanbul Şehir Tiyatroları’nda Muhsin Ertuğrul aracılığıyla sahneye kondu ve büyük ilgi yarattı. Eser, insanın ve aklın güçsüzlüğünü ortaya koymakta ve pozitivizmi, kuru akılcılığı reddetmektedir.

1938 yılı başlarında yeni bir milli marş yazılması için “Ulus gazetesinin açtığı yarışma ile alakalı olarak kendisine yapılan teklifi benimsedi fakat yarışmanın vazgeçilmesi şartını öne sürmüştü. Bu şartı hemen kabul edildi ve böylece “Büyük Doğu Marşı” şiirini yazdı. Şiire verdiği “Büyük Doğu” adı, ardından çıkaracağı derginin adı oldu.

1938 sonbaharında bankacılıktan ayrılan Necip Fazıl, Haber Gazetesi’ne girerek gazeteciliğe başladı. Maarif Vekili Hasan Ali Yücel aracılığıyla atandığı Ankara Devlet Yüksek Konservatuarı’nda öğretim kullanıcı hesabıni kısa süre sonra bıraktı ve kendisine İstanbul’da bir görev verilmesini istedi. Güzel Sanatlar Akademisi’nin Yüksek Mimari kısmına atanan Necip Fazıl, Robert Kolej’de edebiyat öğretmenliği yaptı.

1934’te yaşadığı buhranlı dönemini anlatan “Çile” adlı şiirini 1939’da yayımladı. 1940 senesinde Türk Dil Kurumu hesabına “Namık Kemal” isimli bir eser kaleme aldı. Namık Kemal’in 100. doğum yıldönümü bundan dolayı yayımlanan kitapta Namık Kemal’i şairliği, romancılığı, oyun yazarlığı, fikir adamlığı konularında yerden yere vurdu.

1941 senesinde Fatma Neslihan Balaban ile evlendi. Bu evlilikten 5 çocuğu oldu.

1942 kışında yeniden askerlik yapmak üzere 45 gün için Erzurum’a gönderildi. Askerde iken siyasi bir yazı kaleme alması sebebiyle mahkum oldu ve ilk kez hapis cezası aldı; Sultanahmet Cezaevi’nde hapis yattı.


Necip Fazıl Kısakürek, 1943 senesinden bu yana siyasal tavrını ve Türk modernleşmesine eleştirisini ortaya koyan faaliyetlerine başlamıştır. Muhalefet anlayışını ifade eden araç, 17 Eylül 1943 günü ilk sayısını çıkardığı “Büyük Doğu” dergisidir. Büyük Doğu, o zamanda çıkarılan tek İslamcı dergidir. Başlangıçta dönemin ünlü isimlerinin yazılarının da olduğu dergide ardından değişik takma adlarla Necip Fazıl’ın yazdığı yazılar egemen olmuştur. Necip Fazıl’ın takma isimlerinden bazıları şunlardan oluşmaktadır: B.A.B, İstanbul Çocuğu, BÜYÜK DOĞU, Fa, Tenkitçi, N.F.K., ?, Ne-Mu, Ahmet Abdülbaki, Abdinin Kölesi, HA.A.KA, Adıdeğmez, Bankacı, Be-De, Prof. Ş. Ü., Dilci, İstanbullu, Muhbir, Dedektif X Bir…

Dergi, ilk kez 1943 senesinin Aralık ayında “dinî neşriyat yapmak ve rejimi beğenmemek” gerekçesi ile birkaç aylığına kapatılırken Necip Fazıl, Güzel Sanatlar Akademisi Yüksek Mimari bölümündeki işinden kovuldu. Dergi, Şubat’te tekrar yayınlandı fakat “rejime itaatsizliği teşvik” suçlamasıyla Mayıs 1944’te Bakanlar Kurulu kararıyla kapatıldı. Gerekçe, “Allah’a itaat etmeyene itaat edimez” hadisinin Tek parti yönetimini işaret ettiğine inanılmasıydı. Necip Fazıl, ikinci defa ikinci askerliğe sevk edilerek Eğirdir’e sürüldü.

2 Kasım 1945 tarihinde Büyük Doğu’yu yeniden çıkarmaya başladı. Dergide artık daha çok dini yazılara yer veriliyordu ve yazıların çoğu, “Adıdeğmez” mahlasını kullanan kendisinin kaleminden çıkmaktaydı. Dergisinin art arda kapatılmalarından sonra radikalleşen Necip Fazıl, 4 Aralık 1945 günü gerçekleşen Tan baskını sırasında Vakit Yurdu adı verilen binanın penceresinden hadiseleri izledi ve kendisine sevgi gösterisi yaparak binanın önünden geçen gençleri alkışladı.

Büyük Doğu, 13 Aralık 1946 tarihli sayıdaki yazısı sebebiyle tekrar kapatıldı. Necip Fazıl, dergide tefrika edilmeye başlamış olan “Sır” isimli piyesinden dolayı “milleti kanlı ihtilale teşvik” suçlamasıyla mahkemeye çıkarıldı.

1947 baharında Büyük Doğu’yu yeniden çıkarmaya başladı. 6 Haziran’da Rıza Tevfik’e ait “Abdülhamîd’in Ruhaniyetinden İstimdat” başlıklı bir şiirin yayına girmesi sebebiyle dergi mahkeme kararıyla tekrar kapatılırken Necip Fazıl tutuklandı. Derginin sahibi görünen eşi Neslihan Hanım ile birlikte “Padişahlık Propagandası Yapmak – Türklüğe ve Türk Milletine Hakaret”ten yargılanan şair, 1 ay 3 gün tutuklu kaldıktan sonra beraat etti. Bu tarihten sonra dergide yalnızca İslamcılığı öven yazılar değil; Yahudilik, Masonluk, komünizm düşmanlığı içeren yazılar yayımladı.

1947 yılı içinde “Sabır Taşı” piyesi “C.H.P. Sanat Mükâfatı”na lâyık görülse de jürinin verdiği karar Parti Genel İdare Kurulu aracılığıyla iptal edildi. Aynı yıl, Büyük Doğu’nun çıkmadığı bir zamanda “Borazan” adlı mizah dergisini üç sayı çıkaran Necip Fazıl, ile ilgiliki beraat kararı 1948 senesinde Temyiz Mahkemesi aracılığıyla bozulunca geçimini sağlamak maksadıyla evindeki tüm eşyaları satmak zorunda kaldı.

Sanatçı, 28 Haziran 1949’da Büyük Doğu Cemiyeti’ni kurdu. Başkanı olduğu dernekte başka yardımcısı Cevat Rıfat Atilhan ve genel sekreter Abdurrahim Rahmi Zapsu idi. 1950’de derneğin ilk şubesi Kayseri’de açıldı. Necip Fazıl, Kayseri’deki açılıştan İstanbul’a döndükten sonra bir yazısı sebebiyle tutuklandı; “Türklüğe hakaret davası”nda verilmiş beraat kararı Nisan ayında temyiz mahkemesi aracılığıyla bozdurulunca eşi Neslihan Hanım ile birlikte hapse girdi. 1950 genel seçimlerinden sonra seçimden zaferle çıkan Demokrat Parti’nin çıkardığı Af Kanunu ile hapishaneden tahliye edilen ilk kişi olarak 15 Temmuz’da serbest kaldı. 18 Ağustos 1950’de Büyük Doğu’yu yeniden çıkarmaya başladı. Necip Fazıl, dergide Adnan Menderes’e açık mektuplar yayınlayarak partiyi İslam ekseninde geliştirmesini önermekteydi. O yıl Büyük Doğu Cemiyeti’nin Tavşanlı, Kütahya, Afyon, Soma, Malatya, Diyarbakır şubelerini açtı.

22 Mart 1951 senesinde “Kumarhane Baskını” olarak anılan olay gerçekleşti. Beyoğlu’nda bir kumarhaneye tertip edilen baskında yakalanan Necip Fazıl, bu olay sebebiyle 18 saat karakolda tutuldu. O dönem ki açıklamalarında röportaj yapmak üzere kumarhanede olduğunu ifade eden; ardındanki senelerda ise Büyük Doğu’yu koruma için bir adam tutmak üzere orada olduğunu açıklayan Necip Fazıl’a göre bu olay Demokrat Parti’nin bir komplosudur.

30 Mart 1951’de dergisinin 54. sayısını çıkardı. Lakin dergi halen bayilere dağıtılmadan ile ilgili toplatılma kararı çıktı. Bu sayıda bulunan imzasız bir yazısı sebebiyle tutuklanan Necip Fazıl, 19 gün tutuklu kaldı. 9 ay 12 günlük mahkumiyet kararı çıkınca mahkumiyetini dört ay erteletti; sonrasında hastaneden 3 aylık bir tecil raporu aldı.

Necip Fazıl, başkanı olduğu Büyük Doğu Cemiyeti’ni ani bir kararla 26 Mayıs 1951’de feshetti. Örtülü ödenekten aldığı paraya karşılık cemiyeti kapattığı iddia edilir. Kurmayı düşündüğü Büyük Doğu Partisi’nin ana nizamnamesini 15 Haziran 1951’de Büyük Doğu Dergisi’nde yayımladı.

Öngördüğü düzende CHP’nin Altı ok’una karşılık Büyük Doğu’nun Dokuz Umdesi, Milli Şef’e karşılık İslâmi bir yüce olan “Başyüce” vardı. Programa göre faiz, dans, heykel, zina, fuhuş, kumar, içki, her türlü keyif verici maddenin yasak olduğu, suçluların kısas yöntemi ile cezalandırılacağı bir ülke yaratılacaktı. Necip Fazıl, Haziran 1951’de dergiye ara verdi. Son sayıda “Müslüman Türklerin günlük gazetesi çıkacak” haberini verdi. Günlük Büyük Doğu Gazetesi 16 Kasım 1951’de yayına başladı.

Necip Fazıl’ın 1951’deki mahkumiyet kararı ile alakalı hastaneden aldığı tecil raporunun zamanının dolduğu sırada 22 Mayıs 1952 tarihinde “Malatya Hadisesi” yaşandı. O gün Vatan gazetesinin sahibi ve başyazarı Ahmet Emin Yalman Malatya’da bir suikast teşebbüsü ile yaralanmıştı. Necip Fazıl, Hüseyin Üzmez’i azmettirmekle suçlandı. 1951’deki mahkumiyeti sebebiyle 9 ay 12 günlük hapis cezasını çekerken “Maskenizi Yırtıyorum” başlıklı bir broşür yayımlayarak 1943’ten beri başına gelenlerin ve Malatya Hadisesi ile alakalı yaşananların geniş bir muhasebesini yaptı (11 Aralık 1952). Malatya hadisesi davası halen sürdürmekte olduğundan 1951 mahkumiyeti ile alakalı cezası dolduktan sonra bir süre daha tutuklu kaldı. Malatya Davası’ndan suçsuz bulununca 1953 yılını Aralık ayında serbest kaldı.

Necip Fazıl Kısakürek, 1957 senesinde çeşitli davalardan gecikmiş cezaları sebebiyle 8 ay 4 gün daha hapis yattı.

1958’de, Türkiye Jokey Kulübü’nün ısmarlamasiyle “At’a Senfoni” adlı bir eser kaleme aldı.

1960 darbesinden sonra 6 Haziran’da evinden alınan Necip Fazıl, 4,5 ay Balmumcu garnizonunda tutuldu. Basın Affı sebebiyle tahliye edilse de Atatürk’e hakaret suçu içerdiği söylenen bir yazısı sebebiyle mahkumiyet kararı o Balmumcu’da iken kesinleştiği için, tahliye edildiği gün tekrar tutuklandı ve Toptaşı Cezaevi’ne sevkedildi. 1 yıl 65 günlük cezayı doldurduktan sonra 18 Aralık 1961’de serbest kaldı.

Serbest kaldıktan sonra, önce Yeni İstiklal, sonra Son posta gazetelerinde yazarlığa başladı. 1963-1964’te Türkiye’nin çeşitli yerlerinde konferanslar verdi.

1965’te “b.d. Fikir Kulübü”nü kurdu. Konferanslar serisini ve günlük yazılarını sürdürdü; bazı eserlerini gazetelerde tefrika etti.

1973 senesinde Hacca gitti. O yıl oğlu Mehmet’e “Büyük Doğu Yayınevi”‘ni kurdurdu. Esselâm” isimli manzum eserinden başlayarak daha evvel çeşitli yayınevlerince basılmış eserlerinin düzenli yayınına başladı 23 Kasım 1975’te Milli Türk Talebe Birliği aracılığıyla Mücadelesinin 40. Yılı münasebetiyle bir “Jübile” tertiplendi. 1976’da, dergi-kitap şeklinde, 1980 yılına kadar 13 sayı sürecek “Rapor”ları, 1978’de de SON DEVRE Büyük Doğu dergisini çıkardı.

26 Mayıs1980’de Türk Edebiyat Vakfı aracılığıyla “Şairler Sultanı” ve 1982 senesinde yayına giren “Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu” isimli eseri münasebetiyle de “Yılın Fikir ve Sanat Adamı” seçildi.

“İman ve İslâm Atlası” adlı eserini yazmak için 1981 senesinde Erenköy’deki evinde odasına kapandı. Yeni bir Parti kurmak üzere bulunan Turgut Özal’ı sürekli olarak odasına kabul etti, tavsiyelerde bulundu.

Atatürk aleyhinde işlenen suçlar ile ilgiliki yasaya aykırı fiilinden dolayı 8 Temmuz 1981 tarihinde Atatürk’ün manevi kişiyina hakaret suçundan hüküm giydi. Karar Yargıtay 9. ceza dairesi aracılığıyla onaylandı. Davaya konu olan “Vatan Haini Değil, Büyük Vatan Dostu Sultan Vahidüddin,” adlı kitabın herhangi bir suç unsuru teşkil etmediği mahkemenin atadığı bilirkişi aracılığıyla rapor edilmişse de Necip Fazıl “Atatürk’e hakaret etmeye meyilli olmak” gerekçesiyle mahkûm edildi.

Necip Fazıl Kısakürek, 25 Mayıs 1983 tarihinde evinde yaşamını yitirdi. Cenazesi, Eyüp Sultan Mezarlığı’nda toprağa verildi.

12 yaşında şiire başlayan Necip Fazıl’ın ilk şiir kitabı daha 17 yaşında iken yayınlandı ve şiirleri M.E.B’in ders kitaplarında okutuldu. Genç yaşta yazdığı tiyatro eserleri, dönemin tiyatrolarında aylarca kapalı gişe sahnelendi.

Paris dönüşü paylaşımı yaptığı Örümcek Ağı ve Kaldırımlar adlı şiir kitapları onu çok genç yaşta ünlü yaptı. Henüz otuz yaşına basmadan çıkardığı yeni şiir kitabı Ben ve Ötesi (1932) ile takdir toplamayı sürdürdü. Bir çok kişi aracılığıyla da çok bi hayli beğeni alan şair “Üstad Necip Fazıl Kısakürek”, olarak anılmaya başlandı.

Şöhretinin zirvesinde iken felsefi arayışlarını sürdürüp içinde yeni bir dönemin doğum sancısını hisseden Necip Fazıl için 1934 yılına Nakşî şeyhi Abdülhakim Arvasi ile tanıştktan sonra İslami kimliği ile öne çıkmaya başladı. Hemen tümünde üstün bir ahlak felsefesinin savunulduğu tiyatro eserlerini ardı sıra kaleme aldı. Tohum, Para, Bir Adam Yaratmak, Nam-ı Diğer Parmaksız Salih gibi piyesleri büyük ilgi gördü. Bu eserlerden Bir Adam Yaratmak, Türk tiyatrosunun en kuvvetli oyunlarındandır. Cinnet Mustatili adlı eserinde hapishane anıları yer alır.

Sık sık kapatılan ve çeşitli bahanelerle toplatılan Büyük Doğu’nun çıkmadığı sürelerde günlük fıkra ve çeşitli yazılarını Yeni İstanbul, Son Posta, Babıalide Sabah, Bugün, Milli Gazete, Her Gün ve Tercüman gazetelerinde paylaşımı yaptı.

Yaşar Nâbi aracılığıyla, “bir mısrası Türk milletini ihya etmeye yeter” denilerek övülmüştür.

Necip Fazil Kisakürek Vasiyeti

Vasiyetinin bir kısmı:

Fikir ve duyguda vasiyete lüzum görmüyorum. Bu bahiste bütün eserlerim, her kelime, cümle, mısra ve topyekün ifade tarzım vasiyettir. Eğer bu kamusluk bütünü tek ve minicik bir daire içinde toplamak gerekirse söylenecek söz “Allah ve Resulü; başka her şey hiç ve batıl” demekten ibarettir.

Beni, bunun bunun yanında hususi vasiyetimde gösterdiğim gibi, İslamî usullerin en incelerine riayetle gömünüz! Burada, umumi vasiyette de belirtilmesi gereken bir noktaya dokunmalıyım.

Cenazeme çiçek ve bando muzika gönderecek makam ve şahıslara mesafesimız ve kimsenin böyle bir zahmete girişmeyeceği malum… Lakin bu hususta bir muziplik zuhur edecek olursa, ne yapılmak gerektiği de beni sevenlerce malum… Çiçekler çamura ve bando yüzgeri koğuşuna. Çile şiirindeki şu satırlar vasiyetini teyit eder niteliktedir:Son günüm olmasın çelengim top arabam Beni alıp götürsün tam dört inanmış adam

1934 senesinde dahil olduğu Nakşibendilik tarikatından sonra ülkedeki siyasi gelişmelerle alakalı değerlendirmelerde bulunmaya başladı. 1943 senesinden sonra çıkardığı Büyük Doğu dergisinde yazdıklarıyla 1945 senesindeki Tan Olayını, 1955 senesindeki 6-7 Eylül Olaylarını desteklemiştir. Bu zamanda fikirleri Millî Türk Talebe Birliğindeki gençler aracılığıyla sahiplenilmiştir.

Soğuk Savaş zamanında Türkiye’de antikomünizm akımın öncülerinden olmuştur. Ayrıca dünya bakışı çerçevesinde yakın tarihi de yorumlamış ve bu yönde resmî tarihin alternatifi olarak tarih yazımına girişmiştir.

Necip Fazıl’ın düşünce örgüsü din, tasavvuf ve mistisizm ekseninde gelişmiş ve düşüncesi savaşını bu çerçevede sürdürmüştür. Fikir ve inançlarını yaymak için kullandığı çok sayıda edebi araç yanında yayın yaşamına da girerek kendi medyasını oluşturma çabasına girmiş ve bunun için Demokrat Parti iktidarının olanaklarını kullanmak istemiştir. Demokrat parti iktidarının başvekili Adnan Menderes’e yazdığı yardım mektubu ve Demokrat partiden aldığı 147.000 liralık örtülü ödenek desteği yassıada yargılamalarına da konu olmuştur. Tarihçi Ayşe Hür yaşamı boyunca devam eden bağımlılığına tasvir ederek Necip Fazıl’ın örtülü ödenekten para talep etmesini “kumar bağımlılığı” ile ilişkilendirir.

Necip Fazıl Kısakürek Eserleri – Kitapları

1925 Örümcek Ağı
1928 Kaldırımlar
1932 Ben ve Ötesi
1933 Birkaç Hikaye Birkaç Tahlil
1935 Tohum
1938 Bir Adam Yaratmak
1938 Künye
1940 Sabır Taşı
1940 Namık Kemâl
1940 Çerçeve
1942 Para
1944 Vatan Şairi Nâmık Kemâl
1946 Müdafaa
1948 Halkadan Pırıltılar
1949 Nam
1950 Çöle İnen Nur
1951 101 Hadis
1953 Maskenizi Yırtıyorum
1955 Sonsuzluk Kervanı
1955 Cinnet Mustatili
1956 Mektubat’tan Seçmeler
1958 At’a Senfoni
1959 Büyük Doğu’ya DOĞRU
1960 Altun Halka
1961 O ki O Yüzden Varız
1962 Çile
1962 Her Cephesiyle Komünizm
1962 Türkiye’de Komünizm ve Köy Enstitüleri
1964 Ahşap Konak
1964 Reis Bey
1964 Siyah Pelerinli Adam
1964 Hazret
1964 İman ve Aksiyon
1965 Ruh Burkuntularından Hikayeler
1965 Büyük Kapı
1965 Ulu Hakan II. Abdülhamid Han
1965 Bir Pırıltı Binbir Işık
1966 Tarih Boyunca Büyük Mazlumlar I-II
1966 Büyük Kapı’ya ek
1966 İki Hitabe: Ayasofya / Mehmetçik
1967 El Mevahibü’l Ledüniyye
1968 Vahidüddin
1968 İdeolocya Örgüsü
1968 Türkiye’nin Manzarası
1968 Tanrı Kulundan Dinlediklerim I-II
1968 Peygamber Halkası
1968 1001 Çerçeve 1-2-3-4-5
1969 Piyeslerim (Ulu Hakan/Yunus Emre/S. P. Adam)
1969 Müdafaalarım
1969 Son Devrin Din Mazlumları
1969 Sosyalizm Komünizm ve İnsanlık
1969 Şiirlerim
1970 Benim Gözümde Menderes
1970 Yeniçeri
1970 Kanlı Sarık
1970 Hikayelerim
1970 Nur Harmanı
1971 Reşahat
1972 Senaryo Romanları
1973 Moskof
1973 Hazret
1973 Esselâm
1973 Hac
1974 Çile
1974 Rabıta
1974 Başbuğ Velilerden 33
1974 O ve Ben
1975 Bâbıâli
1975 Hitabeler
1976 Mukaddes Emanet
1976 İhtilal
1976 Sahte Kahramanlar
1976 Veliler Ordusundan 333
1976-1980 Rapor 1-13
1977 Yolumuz, Halimiz, Çaremiz
1978 İbrahim Ethem
1978 DOĞRU Yolun Sapık Kolları
1978 Aynadaki Yalan
1981 İman ve İslâm Atlası
1982 Batı Tefekkürü ve İslâm Tasavvufu
1983 Tasavvuf Bahçeleri
1984 Kafa Kâğıdı
1985 Hesaplaşma
1985 Dünya Bir İnkılâp Bekliyor
1986 Mümin
1988 Öfke Ve Hiciv
1990 Konuşmalar
1990-1995 Başmakalelerim 1-2-3
1992 Hücum Ve Polemik
1997 Edebiyat Mahkemeleri
1999 Hâdiselerin Muhasebesi 1
2000 Püf Noktası
YAZAR BİLGİSİ
YORUMLAR

Henüz yorum yapılmamış. İlk yorumu yukarıdaki form aracılığıyla siz yapabilirsiniz.